Link: http://www.mocataipei.org.tw/之前在這裡完成我的期末報告,對於這座很有意思的建築物,還有點念念不忘。而這裡面收藏了許多當代藝術家的智慧哦。我期待下一個展覽的出現,相信那又會是我再進步的時候。以下是我的報告
台北當代美術館之城市謊言
[建築中窺見人類生活情感]
建築是用來包裹人與其相關活動的軀殼,這軀殼可以被看成是生命另一種形態的開展。王為河[什麼是建築]把我們外行者又拉回了對於建築本質的思考性。為什麼建築物一定要有實用性呢?我們幾乎都忘了建築其實也是藝術呈現的一種型態。如果一旦被完全實用化,那它其實就該被標籤為商業化之下的產品了。而它原本就該是單純的物品,我們由於過分理性而使其成為了膚淺的作品。
城市中的建築物拼湊出一座城市的輪廓,而予人一種現實的情感歸屬。此展中,最為人動容的就是黃聲遠的[一生的邀請]。我從來沒想過,原來建築業中的工友和建築師的團體也能擁有像朋友般的友情,為了同一個夢想邁進,對建築和城市懷抱同一種熱情。要把宜蘭變成一個屬於具有宜蘭文化個性的小鎮實在需要花上許多的時間、人力與物力來完成,而他們這一組人卻從來沒放棄過,把它當作是一項使命,這份情感真難能可貴。
相較之下,我們看台北101的浮誇,它是一座足以改變這整座城市性格的建築,把一切時尚名牌集合於一棟現代化的建築物,標榜生活品味的重心,就是擁有當中的奢華,這是人類處於物質主義下所散失的知足。可悲的是,這城市還在為我們無限量的製造無止境的謊言呢。
人類基於不易滿足的心態也使我們仍舊迷戀一些過去式的回憶。“回憶永遠是甜蜜的,而它不一定要以實體存在”。劉國滄的[甜蜜生活]不就是對於虛與實的經典詮釋嗎?我們不能不提及我們對於建築的執著程度,卻也未能忘卻將情感的依賴寄託於感覺本身這重要命題。
建築依賴數學的分析和整理,而且也藉由數學的比例模式使我們深信,宇宙中存有某種奧妙的次序。在建築史上的第一部經典,羅馬人維楚維斯(Vitruvius)寫的《建築十書》中提到: “古人遵照上天對人體所做的整體與肢體間的比例關係,運用到他們作品中而世代相傳,尤其是神廟建築。……他們有任的肢體導引出在一切建築工作中不可或缺的,或比例的計算單位。” [《網路與書》第十四期, “建築中的音樂”一章] 這句話可以應驗於古希臘和古羅馬的建築物上。哪怕是神殿或運動場上,這些和生活息息相關的建築物都充滿著無窮的魅力。以人類的身材來勾勒出支撐的柱子,可見他們不只有遠見,而且也明白頂天立地的意涵。而這意味著建築物總是以人為本的。
建築之美在於如何把人帶至一個心靈響往之處。建築師利用作品本身的張力和城市對話,每一個採光的空隙都是需求的探索;每一個封閉的空間都是情感的枷鎖。何其認真,以致於謠言在城市中的散佈無可救藥。
