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 | Category: | Movies | | Genre: | Drama |
這絕對是一種全新的,不同的影像體驗。和之前的相較起來,我甚至可以質疑我們所看過的同志電影都屬於商業性質。而這部由呂克•賈曼所導演的,挑戰了我們的觀看耐性。
一般受歡迎的同志影片,都會是因為[出櫃]的情節,容易產生共鳴。但是這部於1976年所拍攝的電影,卻已是不再把這一課題進行探討。這絕對是因為導演的想法前衛和手法夠新穎、突破,在當時同志話題仍處於低調的英國成為另類思潮的先鋒。就這部電影而言,值得我們反思的是一名基督徒是否該為了同志愛情而獻身。這是其中他和其他同類電影不同的地方了。主角塞巴斯蒂安不願意把自己獻給喜歡的男人,因為覺得這種行為會違背宗教的意旨。我們進而延伸,到底同性戀是否該在社會體制下獲得合法的認同。
佛洛依德認為性行為是學習得來的,而非天生。他相信性欲即性趨力—是超越道德的,是受社會慣例所影響的。劇情裡, 塞巴斯蒂安是被流放的,有六名士兵隨行。在荒漠(社會)裡，這些男人無所事事，白天練習格鬥對打。而到了傍晚，日漸高漲的性欲卻促使他們對彼此的身體產生了興趣。他們的性欲由於無法宣洩,就借助隨行的士兵幫助,獲得暫時性的慰藉。
這部影片的敘事手法相當隨意,鏡頭幾乎接近無厘頭的跳接,有時候真的還不是很容易明白鏡頭想要表達的意涵。然而,我們發現到導演也喜歡利用詩歌來貫穿電影,尤其主角的內心世界多以這種方式呈現。詩中所表達的是主角的心聲,比如他和宗教的關係,還有他所思考的問題。對者湖面上的倒影反覆對話,以詩的方式和自己對話,虛幻但真切的情感宣洩。詩歌的呈現反倒是令我想起費里尼的影像實驗風格。
最後,大家集體把塞巴斯蒂安給處死了,畫面帶點輕微的暴力美學。他們模擬了文藝復興和巴洛克時期聖塞巴斯蒂安被箭射死的畫作。為了證明自己也能把影像表現的好像一幅畫作的野心不在話下。
導演把基督教教義融入於電影中,比如具爭議性的同志愛情和和平的理念(基督教徒是不打架的)等。那會不會也是一種想顛覆觀眾對於同志所擁有的負面印象的行為呢?因為在一般大眾的眼中,同志仍屬於性氾濫和破壞社會秩序和自然倫理的一份子。可悲的是,這些觀念還是依舊存在於人們的心目中。
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